1- Disunatkan mandi dan membersihkan diri (niat mandi sunat Hari Raya). Hukum sunatnya diqiyaskan dengan hukum sunat mandi Jumaat kerana Hari Raya ialah hari berhimpunnya manusia. Mana-mana waktu atau tempat yg berlakunya perhimpunan manusia, maka disunatkan mandi.

Bahkan disunatkan mandi kepada semua, samada yg ingin menghadiri solat Hari Raya ataupun tidak kerana mandi ini bertujuan untuk menzahirkan kecantikan.

Disunatkan membersihkan diri dengan mencukur buku-bulu pada tubuh, memotong kuku (cara potong kuku klik SINI), menghilangkan bau-bau yg tidak menyenangkan dari badan dan pakaian dan memakai wangi-wangian.

2- Disunatkan makan dahulu sebelum solat sunat Aidilfitri (afdhal makan tamar dengan bilangan ganjil) jika tidak sempat makan di rumah, maka makan di jalanan, musolla dan sebagainya supaya dapat membezakan Aidilfitri dengan hari sebelumnya yg diwajibkan berpuasa. Manakala bagi Aidiladha, disunatkan makan selepasnya supaya makanan yg mula-mula dimakan pada hari itu ialah daging korban yg berkat. Anas radiyallahuanhu meriwayatkan, "Nabi Sollallahualaihiwasallam tidak keluar pada Aidilfitri sehinggalah Baginda memakan beberapa tamar, Baginda memakannya dengan bilangan ganjil." Riwayat Bukhari

3- Memakai pakaian yg paling bagus, walaupun bukan berwarna putih kerana tujuannya untuk menzahirkan nikmat. Tetapi jika warna putih maka terhimpun padanya dua sunat; pakaian yg bagus dan warna putih iaitu warna yg paling afdhal.

Disunatkan menghadirkan anak-anak yg sudah mumayyiz untuk solat sunat Hari Raya.


Dapatkan Mesej Bergambar di Sini


4- Bertakbir. Takbir terbahagi kepada dua. Takbir mutlak atau mursal dan takbir muqayyad. Pada Aidilfitri, hanya disunatkan takbir mutlak sahaja.

1- Takbir mutlak atau mursal : Takbir yg dilaungkan pada bila-bila masa, di mana-mana sahaja tanpa terikat dengan solat.

-Waktu bermula pada kedua-dua hari Raya ialah selepas gelincir matahari iaitu masuknya hari baru iaitu selepas masuknya waktu maghrib. Berakhir setelah imam bertakbiratul ihram untuk solat sunat Hari Raya.

2- Takbir muqayyad : Takbir selepas menunaikan solat sama ada solat tunai mahupun qadha', fardhu mahupun sunat kerana takbir ialah syiar waktu. Takbir muqayyad selepas solat tidak disunatkan pada malam Aidilfitri menurut pendapat yg ashah dalam mazhab Syafie. Walaubagaimanapun, takbir yg bergema di masjid-masjid pada malam Aidilfitri tidaklah dianggap sebagai bidaah yg keji kerana ia boleh dianggap sebagai takbir mutlak dan bukan takbir muqayyad yg dikhususkan selepas solat.

-Waktu bermula dari subuh Hari Arafah iaitu 9 Zulhijjah sehingga asar Hari Tasyriq iaitu 13 Zulhijjah.

Tidak disunatkan takbir selepas sujud tilawah dan sujud syukur kerana kedua-duanya bukan solat.

*Ini semuanya bagi orang yg tidak mengerjakan haji. Bagi yg mengerjakan haji, maka bagi mereka ada hukum-hukum yg khas.

5- Pergi awal ke musolla bagi makmum, manakala bagi imam disunatkan untuk lewat sedikit sehingga tiba waktu untuk solat kerana mengikut perbuatan Nabi Muhammad Sollallahualaihiwasallam. Disunatkan bagi imam untuk melewatkan solat sunat Aidilfitri untuk memberi ruang kepada umat Islam untuk membayar zakat fitrah pada waktu yg afdhal iaitu sebelum solat, manakala disunatkan menyegerakan solat sunat Aidiladha untuk segera menjalankan acara korban.

6- Disunatkan berjalan dan melalui jalan yg berbeza ketika pergi dan ketika pulang. Tidak menaiki kenderaan melainkan kerana terdapat keuzuran seperti sakit, lemah dan jauh, maka tidak mengapa untuk menaiki kenderaan. Jabir radiyallahuanhu meriwayatkan, "Adalah Nabi Muhammad Sollallahualaihiwasallam apabila Hari Raya, Baginda membezakan jalan (pergi melalui jalan lain dan pulang melalui jalan lain). Riwayat Bukhari.

Disunatkan ketika pergi ke musolla untuk melalui jalan yg lebih jauh kerana pergi lebih afdhal daripada pulang. Supaya jalan-jalan yg dilaluinya menjadi saksi atas ibadatnya dan supaya memperbanyakkan pahalanya. Ini disunatkan dalam setiap ibadat seperti Solat Jumaat, Haji dan menziarahi orang sakit.

7- Disunatkan wanita untuk hadir ke kawasan Solat Hari Raya (walaupun berada dalam keadaan uzur dan tidak boleh solat, tetapi tidak dibenarkan masuk ke masjid kerana uzur). Tujuannya untuk menyaksikan kebaikan, doa umat Islam dan mendengar khutbah.

Tidak dibenarkan wanita memakai wangi-wangian melainkan yg baunya hanya memadai untuk dirinya sahaja.

8- Menghidupkan malam Hari Raya dengan solat, membaca Al-Quran, berzikir, berdoa dan istighfar. Walaupun hadith-hadith yg menceritakan kelebihannya berstatus dhaif, tetapi dibenarkan untuk tujuan fadhail amal. Abu Umamah radiyallahuanhu meriwayatkan bahawa Rasulullah Sollallahualaihiwasallam bersabda, "Sesiapa yg menghidupkan dua malam Hari Raya, maka hatinya tidak akan mati pada hari matinya seluruh hati."

9- Solat sunat mutlak. Tiada solat sunat khas sebelum dan selepas solat Hari Raya. Tetapi harus bagi selain imam untuk solat sunat (nafilah) mutlak pada Hari Raya selepas naiknya matahari sebelum menunaikan solat Hari Raya ataupun selepasnya (bukan dengan niat solat sunat sebelum dan selepas Solat Sunat Hari Raya). Kerana tiada yg lebih penting daripada solat. Abu Burdah, Anas, Al-Hasan dan Jabir bin Zaid solat sebelum keluarnya imam pada Hari Raya - Riwayat Baihaqi.

Adapun bagi imam, dimakruhkan baginya solat sunat sebelum Solat Sunat Hari Raya dan selepasnya kerana menyibukkan dirinya dengan perbuatan yg tidak penting. Diriwayatkan daripada Ibnu Abbas radiyallahuanhuma "Sesungguhnya Nabi Sollallahualaihiwasallam keluar pada Hari Aidilfitri, lalu solat dua rakaat (solat sunat Hari Raya), Baginda tidak solat sebelum dan selepasnya." Riwayat Bukhari.

Imam Syafie rahimahullah berkata, “Telah sampai khabar kepada kami, bahawa doa dimakbulkan pada 5 malam. Malam Jumaat, dua malam hari raya, malam awal Rejab dan malam Nisfu Syaaban.”

Rujukan : Al-Muktamad fi al-Fiqh as-Syafie karangan Dr. Muhammad Az-Zuhaili hafizahullah.

-Hamba yg hina ini mengucapkan kepada semua khasnya kepada ahli-ahli usramedic, Selamat Aidilfitri, Maaf Zahir Batin, Semoga Allah menerima amalan kita semua- al-aman

Video pendek yg amat memberi kesan. Tazkirah versi baru yg amat bagus. Saksikan dan ambillah pengajaran daripadanya. Ayuh, tunaikanlah solat! Aqim Salatak!

Layari http://www.aqimsalatak.com/

Pihak usramedic ingin mengucapkan selamat panjang umur, selamat bagus amalan dan selamat murah rezeki kepada Doktor Khairun Najmi Asyraf bin Mohd Azmin. Pada 29 Ogos 2009, genaplah umur beliau 18 tahun. Tarikh lahir beliau ialah pada 29 Ogos 1991. Beliau dilahirkan di Hospital Besar Kuala Terengganu.

Mudah-mudahan pertambahan usia beliau menambahkan lagi kematangan beliau. Beliau merupakan pelajar yg paling muda di kalangan ahli usrahmedic. Beliau dan Hashim merupakan pelajar lompat. Bahkan kesemua anggota usrahmedic memang suka melompat kecuali naqibnya.

Pami mane?!

Nama 'Khairun Najmi Asyraf' jika diterjemahkan ke dalam bahasa Malaysia bermaksud 'Sebaik-baik bintang termulia'. Semoga Doktor Najmi benar-benar menjadi bintang! Hasil karyanya boleh dibaca di SINI. Satu kupasan yg bagus mengenai bahana pergaulan bebas yg melanda remaja masa kini. Kami masih tertunggu-tunggu tulisan seterusnya daripada anda wahai Doktor Najmi :)

Kepada Doktor Najmi secara khasnya dan kepada semua secara amnya, hayatilah sebuah Sabda Rasulullah Sollallahu'alaihiwasallam,

Maksudnya, "Sebaik-baik manusia ialah yg panjang umurnya dan baik amalannya..." Hadith Riwayat Tirmizi.

Masjid al-Azhar as-Syarif

Ayat pertama yang dibacakan oleh Imam dan Khatib Masjid al-Azhar as-Syarif dalam khutbah Jumaatnya kelmarin; “ ……dan agar Aku menyempurnakan nikmatKu ke atas kamu dan mudah-mudahan kamu mendapat petunjuk” [al-Baqarah:150]. Minggu lepas, Syeikh menghuraikan ayat di awal juzu’ yang kedua berkaitan peristiwa ‘Tahwilul Qiblah’. Huraian terperinci mengikut susunan ayat bermula dari ayat ke 142 sehingga berakhir ayat yang ke 146 dari Surah al-Baqarah. Kali ini, huraian diteruskan dengan ayat ke 150 di atas.

Kemudian, Syeikh meneruskan khutbahnya; “ Aku melihat yang dimaksudkan dengan nikmat Allah Taala dalam ayat ini adalah nikmat Kiblat yang satu”.

Sya’ban menyaksikan peristiwa penting dalam kalendar Islam iaitu peristiwa ‘Tahwilul Qiblah’. Permulaan juzu’ yang kedua dari al-Quran menceritakan peristiwa menarik ini selepas penghujung juzu’ pertama, Allah Taala menceritakan kisah berkaitan Nabi Ibrahim dan anaknya Nabi Ismail ‘Alaihissalam yang meletakkan asas-asas pembinaan Baitullahil Haram. Dua peristiwa yang berlaku pada selang masa yang agak panjang tetapi mempunyai kaitan yang sangat erat antara keduanya.

Firman Allah Taala: “ ……dan agar Aku menyempurnakan nikmatKu ke atas kamu dan mudah-mudahan kamu mendapat petunjuk. Sebagaimana Kami mengutuskan bagimu seorang Rasul dari kalangan kamu yang membacakan ayat-ayat Kami, menyucikan kamu dan mengajarkan kepadamu Kitab dan Hikmah serta mengajarkan kepadamu apa yang tidak kamu ketahui” [al-Baqarah: 150-151]

Sebagai perkenan Doa Nabi Ibrahim ‘Alaihissalam ketika Baginda mengasaskan pembinaan Baitullah;

“ Dan ingatlah ketika Ibrahim meninggikan (membina) dasar-dasar Baitullah bersama Ismail (seraya berdoa): Wahai Tuhan kami, terimalah dari kami, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui. Wahai Tuhan kami, jadikanlah kami berdua orang yang tuduk patuh,menyerah diri kepadamu dan dari kalangan zuriat kami umat yang tunduk patuh dan menyerah diri kepadamu dan tunjuklah bagi kami cara ibadah haji kami dan terimalah taubat kami, sesungguhnya Engkau Maha Penerima Taubat Lagi Maha Penyayang. Wahai Tuhan Kami utuskanlah bagi mereka seorang Rasul dalam kalangan mereka yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau, mengajarkan mereka kitab (al-Quran) dan al-Hikmah ( as-Sunnah) serta menyucikan mereka. Sesungguhnya Engkaulah Yang Mah Perkasa Lagi Maha Bijaksana” [al-Baqarah: 127-129]

Nikmat seluruh umat Islam mengadap kiblat yang satu diumpamakan oleh Allah Taala seperti nikmat pengutusan Rasulullah Sollallahu’alaihiwasallam untuk alam seluruhnya. Dibangkitkan dengan limpahan cahaya rahmat. Mengajak manusia bersatu untuk mentauhidkan Allah Taala Yang Esa. Rasulullah Sollallahu’alaihiwasallam adalah lambang kesatuan yang diredhai olehNya.

Firman Allah Taala:
“ Kami telah melihat wajahmu berpaling ke langit. Maka sesungguhnya kami akan palingkan kamu ke arah kiblat yang kamu redhai. Maka, palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram dan di mana sahaja kamu berada palingkanlah wajahmu ke arahnya….”[al-Baqarah:144]


Hikmah Allah Taala menjadikan seluruh jasad umat Islam mengadap kiblat yang satu secara zahirnya dan hakikat sebenar darinya adalah hati mereka dihadapkan kepada Allah Taala yang satu. Tidak ada Tuhan yang layak diabdikan selainNya. Begitulah Allah Taala mengajar untuk hambaNya untuk menghayati konsep persaudaraan dalam Islam menerusi ibadah mereka.

Firman Allah Taala:

“ Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu bersaudara..” [al-Hujuraat: 10]

Lihatlah cara Allah Taala mengajar hambaNya bermunajat kepadaNya dalam ibadah menerusi bacaan fatihah yang menjadi rukun dalam solat;
“ Hanya kepadaMu kami mengabdikan diri dan hanya kepadaMu kami memohon pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus..”[al-Faatihah: 5-6]

Penggunaan lafaz kami menimbulkan satu perasaan bahawa seluruh umat Islam yang mengabdikan diri kepada Allah Taala yang Esa, mengadap kiblat yang satu merupakan umat yang satu dan saling bersaudara. Mereka diajar untuk bersikap tawadhu’ dan rendah diri antara satu sama lain. Tidak ada yang membezakan melainkan dengan taqwa dalam keadaan tiada seorangpun yang mampu untuk mengetahui tahap ketakwaan masing-masing. Semuanya tersembunyi dalam ilmu Allah Taala.

Semangat ukhuwwah yang perlu dibina atas dasar iman dan takwa. Saling berkasih sayang sesama mu’min seumpama jasad yang satu. Tidak boleh dipisahkan antara mereka. Masalah yang menimpa adalah masalah bersama. Persaudaraan yang menjanjikan keredhaan Allah Taala apabila kasih sayang itu dibina dengan pertemuan dan perpisahan yang diasaskan semata-mata kerana Allah Taala.


Selamat berangkat pulang; selamat sampai; selamat mencurahkan khidmat di kampung halaman untuk sahabat seperjuangan juga seorang guru yang mengajar erti persudaraan Islam, Us Safwan bin Shamsuddin. Berangkat ke Mesir dengan satu penerbangan yang sama pada 3 Ramadhan 1428 yang lalu. Namun, kepulangan kali ini tidak mampu untuk bersama-sama. Perpisahan sementara di Bumi Mesir yang ditakdirkan oleh Allah Taala. Menahan sedih dan sebak ketika saling berpelukan di Lapangan Terbang, Kaherah malam tadi.

Pulangnya mutiara ilmu ke tanah air tercinta. Entah selepas ini, siapa yang mampu menjadi pengganti? Jasa dan pengorbanan yang tidak mampu dibalas, bahkan sangat-sangat perlu untuk dihargai. Tidak akan kedengaran lagi nasihat berharga menerusi kuliah selepas Isya’ yang disampaikan oleh beliau. Kalam-kalam nasihat dan pengajaran yang akan sentiasa dirindui. Guru yang berjaya melahirkan rasa tawadhu’ dengan ilmu yang ada di dada. Sehinggakan diri ini terasa hakikat sebagai insan kerdil yang sangat banyak kekurangan.

Kalam terakhir dari Us Safwan dalam majlis perpisahan malam tadi mengenai pertemuan dan perpisahan cukup penting untuk dihayati bersama. Beberapa cerita menarik mengenai pengalaman bersama pelajar perubatan yang sangat menyentuh hati dan perasaan. Terasa diri semakin hina di sisi Ilahi. Saya sentiasa menegaskan samada melalui tulisan atau tazkirah lisan sebelum ini; tiada beza antara pelajar perubatan dan pengajian Islam. Ukhuwwah yang perlu terus dipupuk atas dasar keimanan. Semoga Allah Taala menyatukan kita dalam redhaNya di dunia dan menemukan kita dalam syurgaNya di Hari Akhirat, amin.

Cukuplah coretan ini terhenti di sini. Air mata saya sudah mula mengalir. Tidak tahan untuk menyembunyikan perasaan yang tersimpan di hati. Semoga ianya menjadi bukti persaudaraan ini dibina keranaMu, Ya Rahman.

Hmm… jerawat…. Perkataan yang tidak asing lagi bagi kita semua. Kemasyhurannya selalu kita dengar dan rupa parasnya sentiasa kita tatapi. Tetapi kehadirannya kebiasaannya mendapat sambutan yang kurang baik dari sesetengah pihak. Tidak kira lelaki ataupun wanita. Namun disebabkan jerawat, kita semua kelihatan semakin matang! Syukran kepada Encik Jerawat!

Sebenarnya ini bukanlah 100% penulisan saya sendiri. Saya cuma ingin berkongsi dengan sahabat-sahabat sekalian satu artikel yang saya terbaca semasa melayari internet beberapa hari yang lalu. Bagi saya, penemuan ini agak menarik perhatian saya dan semoga perkongsian ini memberi manfaat kepada kita semua. Insya Allah.

APA ITU JERAWAT?

Satu keradangan yang berlaku pada kulit. Kebiasaannya, jerawat ini ‘membesar’ apabila ‘whiteheads’ atau ‘blackheads’ telah dijangkiti. Ia boleh terjadi pada muka, leher, dada, belakang mahupun bahu.

JENIS-JENIS JERAWAT

1. WHITEHEADS- jenis jerawat yang kekal di bawah permukaan kulit

2. BLACKHEADS- jerawat ini timbul ke permukaan kulit dan kehitaman

3. PAPUL- bonjolan kecil berwarna merah jambu yang mungkin berasa sakit jika disentuh

4. PUSTUL- jerawat ini berwarna kemerahan di pangkal dan bernanah di bahagian atas

5. NODUL- jerawat yang besar dan menyakitkan di dalam kulit

6. SISTA- jerawat bernanah yang dalam, menyakitkan dan boleh meninggalkan parut

BAGAIMANA ENCIK JERAWAT DILAHIRKAN @ SEBAB-SEBABNYA :

Kulit kita mempunyai berjuta-juta rongga yang kecil. Rongga-rongga ini bersambung dengan kelenjar minyak. Di samping itu, kelenjar minyak di dada, muka dan belakang mampu mencapai angka ribu. Fungsi kelenjar ini adalah untuk melicinkan kulit dengan mengeluarkan minyak yang mengalir melalui saluran yang kecil menuju ke permukaan kulit.

Jadi terdapat 2 punca yang mampu saya ulaskan di sini iaitu:

1- HORMON:

-Merupakan punca utama yang menyumbang kepada kelahiran beliau. Kebiasaannya, kenaikan jumlah hormon dalam badan kita berlaku semasa akil baligh atau kitaran haid bagi wanita. Hal ini menyebabkan penghasilan hormon ‘DiHydroTestosterone’ (DHT). Hormon ini berperanan merangsang kelenjar minyak mengeluarkan minyak secara berlebihan lalu menyebabkan rongga-rongga di kulit tersumbat. Kesannya, lahirlah Encik Jerawat ini.


2- ‘ SLOUGHING ‘

-Untuk pengetahuan sahabat-sahabat sekalian, pembaharuan kulit yang berlaku akan memproses sel-sel kulit yang telah mati dan menukar kulit. Penukaran kulit berlaku secara berterusan dan kulit baru akan ambil alih.

Tetapi ‘sloughing’, iaitu proses mengasingkan tisu-tisu hidup daripada tisu-tisu yang mati, berbeza bagi setiap orang dengan individu yang lain. Ada sebahagian individu yang tukar sel dengan kerap dan setengah yg lain tidak. Kesan bagi mereka yang jarang berlaku ‘sloughing’, akan menyebabkan sel-sel mati melekit dan bercantum menjadi ‘plug’. Plug ini akan memerangkap minyak dan bakteria dalam kulit. Proses ini memakan masa 2-3 minggu, lalu menghasilkan jerawat.

-Jangan memicit jerawat, kerana ia boleh merosakkan kulit kerana kotoran atau bacteria pada hujung jari mampu menghasilkan keradangan dan meninggalkan parut

-Mengurangkan daripada menyentuh muka secara kerap terutamanya bagi mereka yang telah mempunyai jerawat, kerana geseran yang banyak pada kulit akan menutup rongga-rongga pada kulit secara berlebihan. Kesannya, pengaliran minyak ke permukaan kulit menjadi lebih sukar.

-Jangan menukar produk kebersihan secara kerap, kerana ia boleh menyebabkan alergik dan masalah-masalah kulit yang lain.

-Minta nasihat daripada doktor atau pakar kulit

Disediakan oleh:

Amgad’s student


# Ada juga yang kata jerawat ini timbul sebab jatuh hati pada seseorang. Hmm…. betul ke? (^^)

Seramai 13 orang peserta menyertai jaulah ini. Bersama kami, Ustaz Ahmad Fahmi bin Che Nordin selaku naqib, Ustaz Mohd Safuan bin Shamsuddin; pembimbing dan Ustaz Nafizul dijemput khas sebagai Chef bagi jaulah kali ini. Beberapa rakan lain yg turut bersama kami kali ini ialah Dr. Ahmad Danial (Ain Shams), Dr. Ijlal Syamim (Ain Shams), Dr. Tengku Huzaifah (Ain Shams) dan Dr. Hazim (Mansoura). Jazakumullahu khairan jaza' bagi semua yang terlibat secara langsung mahupun tidak.

Alunan Burdah juga sering berkumandang memuji makhluk yg paling mulia, Penghulu Sekalian Nabi, Saidina Muhammad Sollallahu alaihi wasallam. Peserta juga diingatkan supaya menghidupkan sunnah Nabi yg kini kian dilupakan umat iaitu solat sunat di atas kenderaan. Ketua rombongan sentiasa mengingatkan peserta bahawa diri KITA ketika BERMUSAFIR ialah diri KITA ketika BERMUKIM. Tiada beza. Allah yg disembah ketika bermukim itulah juga Allah yg disembah ketika bermusafir. Segala yg diamalkan di saat bermukim hendaklah diamalkan juga di saat bermusafir. Solat fardhu dan solat sunat mesti dijaga seperti biasa. Solat berjemaah harus diutamakan.

Sebagaimana yg tertera pada tarikh di atas, 5 orang ahli usrah medic telah pulang ke tanah air dan hanya meninggalkan seorang ahli di Mesir. Segala proses sepanjang berada di lapangan terbang berjalan lancar. Seorang ahli menitiskan air mata, mengenangkan saat perpisahan dengan kawan-kawan. Dengan izin dan lindungan Allah, mereka akhirnya selamat tiba di Lapangan Terbang Sultan Mahmud, Terengganu.

Dr. Malek selaku Ketua Usrah memohon nasihat dan pesanan untuk dilaksanakan sepanjang keberadaan di tanah air yg tercinta. Antara nasihat yg diberikan ialah pastikan kebersamaan ahli terjaga. Adakan jaulah dan ulangi segala yg telah diajar dalam jaulah yg lepas. Jaga solat jemaah dan sentiasa berkhidmat untuk Islam berdasarkan kemampuan yg dikurniakan.

Diharapkan agar semua ahli menggunakan masa dengan sebaiknya ketika berada di tanah air. Manfaatkan segala masa dan ruang yang ada dalam memenuhi tanggungjawab kita sebagai 'abdi.

Dr. Zuket : Mumtaz!
Dr. Najmi : Mumtaz!
Dr. Malek : Jayyid Jiddan!
Dr. Fahami : Jayyid Jiddan!
Dr. Anas : Jayyid Jiddan!
Dr. Hashim : Jayyid Jiddan!

Release tension di musim exam dengan UNO!

Tahniah diucapkan kepada semua! Selamat naik ke Tahun Dua dan selamat menjadi senior! Tahniah juga kepada senior-senior dan semua rakan seperjuangan, Engku Fahmi, Ijlal, Akmal, Teng, Den dan lain-lain. Naqib dan Ust Safuan selaku tenaga pengajar amat berbangga dengan pencapaian kalian. Tingkatkan lagi prestasi dan mutu pembelajaran. Jadilah para doktor yg berkhidmat untuk kemuliaan Islam. Tanggungjawab dakwah terpikul di pundak semua.

Bismillah wa alhamdulillah.
Sebelum datang ke Mesir, saya dah dikhabarkan tentang fenomena Ashabul Kahfi yang melanda ardhul kinanah. Namun bukan perkara tersebut yang ingin saya sampaikan di sini. Ingin kita singkapkan tirai sebuah hakikat yang bernama tidur. Moga kita dan pembaca dapat mengambil walau secebis manfaat daripada penulisan ini.

Sepanjang perjalanan hidup dan putaran bumi, berlalunya malam dan siang. Tidur,bangkit,bekerja dan tidur semula. Adakah selama ini perjalanan hidup kita diurus dengan baik ataupun mengikut sesedap rasa?

Maksudnya: Dan Dia yang menjadikan malam sebagai pakaian bagi kamu dan tidur sebagai istirehat dan dijadikan siang untuk bertebaran (mencari rezeki).

Dalam kehidupan kita seharian, Allah s.w.t telah menentukan satu jadual khas untuk kita.Bila waktu tidur, belajar dan bekerja, semuanya telah ditentukan waktu yang terbaik untuk kita. Sunnatullah menjadikan waktu malam sebagai waktu istirehat, siang pula memerah tenaga. Disebaliknya ada hikmah yang terbentang untuk kita.

Melalui kelenjar pineal, badan manusia menghasilkan sejenis hormon bernama melatonin. Bermula daripada 10 malam hingga jam 6 pagi. Hormon ini yang menyebabkan kita berasa mengantuk apabila ia meransang hipothalamus(bahagian otak).

Kadar melatonin yang optimum dalam darah pada jam 1.30 pagi hingga 2 pagi. Selepas itu kadarnya mulai menurun dan berada pada tahap paling rendah apabila bangun dari tidur pada jam 6 pagi.

Berbeza pada waktu malam dengan melatonin, pada waktu siang kehidupan kita dipengaruhi pula oleh hormon kortisol. Hormon ini banyak mempengaruhi fungsi jantung dan pernafasan kita. Meningkatkan efisiensi selari dengan penggunaan kita yang lebih aktif pada siang hari. Kortisol juga dikenali sebagai hormon stress kerana ia berada pada tahap yang tinggi apabila kita berada dalam tekanan.

Berdasarkan pusingan biologi waktu yang efisien dan dapat melakukan kerja secara produktif adalah pada waktu 8 pagi hingga 1 tengah hari. Selepas waktu ini produktiviti akan mulai menurun kerana kita akan memasuki fasa yang dipanggil 'secondary sleep gate'.

Fasa 'secondary sleep gate' bermula pada waktu tengah hari hingga awal petang.

Maka disinilah kita dapat lihat sunnah Rasulullah yang popular dalam kalangan kita yang disebut sebagai qailullah atau dalam bahasa inggeris dipanggil 'napping'.

Antara tokoh-tokoh yang menggalakkan tidur pada waktu tengah hari adalah Dr. William A. Anthony (Ph.D) dan Camille W. Anthony, pengarang buku The Art of Napping at Work. David F. Dinges dan Roger J. Broughton didalam buku mereka Sleep and Alertness: Chronobiologial, Behavioural and Medical Aspects of Napping juga bersetuju dengan pendapat ini.

Kajian menunjukkan tidur sebentar di tengah hari selama 30 minit mampu mengurangkan risiko menghadapi sakit jantung 30% lebih rendah berbanding mereka yang lain.

Perkara ini disebutkan oleh David S. Sobel, M.D., dalam artikel Healthy Pleasures dalam Mind/Body Health Newsletter (Online), terbitan 1989.

Sabda Junjungan mulia Rasulullah s.a.w. "Hendaklah salah seorang di antara kamu bersolat ketika cergas, dan ketika mengantuk pergilah tidur." Daripada Imam Bukhari dan Muslim.

Semasa tidur, sel-sel badan kita mengalami proses pemulihan. Allen Nicholson, penyelaras klinikal dari Pusat Gangguan Tidur, Hospital Columbus Community, Ohio, menjelaskan semasa tidur badan manusia menghasilkan hormon pertumbuhan (Growth Hormone) yang berfungsi membaiki sel-sel yang rosak.

Mengambil arak atau minuman yang mengandungi kafein sebelum tidur mengganggu proses ini dan menambahkan keletihan pada siang hari.

Penyimpanan maklumat jangka panjang atau long term memory juga berlaku semasa tidur. Mereka yang gemar tidur lewat akan mengganggu proses ini. Menurut Penolong Professor Carla B. Green dari Pusat Sains Kebangsaan untuk Pusingan Biologi, mengulang kaji hingga lewat malam akan menjejaskan pusingan biologi seseorang dan menjejaskan fungsi otak bagi mengingati semua maklumat yang dibaca.

Tidur yang mencukupi juga membantu memantapkan fungsi pertahanan tubuh badan. Individu yang kurang tidur lebih mudah dijangkiti kuman. Hal ini dilaporkan dari majalah Lancet pada bulan Oktober 1999.

Persatuan Barah Amerika melaporkan mereka yang tidur kurang daripada 8 jam setiap malam lebih sihat berbanding individu yang tidur melebihi 8 jam.

Hasil kajian selama 6 tahun yang melibatkan sejuta orang dewasa berumur antara 30 hingga 10 tahun ini menunjukkan, mereka yang tidur 6 hingga 7 jam secara purata hidup lebih lama berbanding mereka tidur melebihi 8 jam atau kurang daripada 4 jam setiap malam.

Penemuan ini disokong oleh Institut Kesihatan Kebangsaan Amerika dan dimuatkan didalam Archives of General Psychiatry bertarikh 15 Februari 2002.

Dalam mengejar matlamat hidup masing-masing atas muka bumi Allah s.w.t. perlu diingatkan bahawa tubuh badan juga turut sama mempunyai hak ke atas kita. Alangkah indah jika kita dapat beribadah dengan tubuh yang sihat dan cergas berbanding tubuh yang sentiasa sakit. Setiap daripada kita telah dikurniakan oleh Allah kurniaan tubuh badan. Maka hargailah dan gunakan sebaiknya.

Bagi saya salah satu tangungjawab seorang doktor Muslim perlulah memastikan ummah dan masyarakat sekelilingnya dalam suasana yang sihat. Tuntas mengembalikan keunggulan ummah.

Rujukan:
[Utama] Tip-tip Cemerlang Daripada Quran oleh Dr. Danial Zainal Abidin M.B.Ch.B, Universiti Alexandria,cetakan kelapan 2008.
[Sampingan] Physiology First Year University Ain Shams, 2009.

By IOL Health & Science Staff


UK scientists say they have created the world's first human sperm in the laboratory using stem cells derived from human embryos. The scientists used male embryos donated following IVF treatment. They will need at least five years to perfect the technique.


The researchers say that the aim behind their work is not procreation but rather to help men who are suffering from infertility problems to parent a child. However, they do not deny that using the science for such a purpose is within the bounds of possibility.


Some critics are calling the technique "immoral" and "madness" saying there is no excuse to take one life in order to possibly create another. Others ponder over the possibility that such a technique could possibly be used to replace men if scientists successfully create the sperm using female embryos. On the other hand, there are those who think this will eventually be beneficial to mankind and will be used to solve the problem of male infertility.

What are your feelings about this scientific first? Do you think the technique will eventually be used for unethical purposes or do you support it as a means to understand male infertility?


Source: http://www.islamonline.net